cv

Source page: http://webspace.ship.edu/cgboer/ฟรอยด์.html

1856–1939

ดร. คจอร์จโบอรี/Dr. C. George Boeree


มันเป็นความผิดพลาดที่จะเชื่อได้ว่าวิทยาศาสตร์ประกอบด้วยสิ่งใด แต่พิสูจน์ได้อย่างชัดเจนข้อเสนอและมันเป็นธรรมที่จะเรียกร้องว่าควร เป็นความต้องการเฉพาะที่ทำโดยผู้ที่รู้สึกอยากมีอำนาจในรูปแบบบางอย่างและความต้องการที่จะแทนที่ปุถุชนศาสนาโดยสิ่งอื่นแม้ว่าจะเป็นทางวิทยาศาสตร์อย่างใดอย่างหนึ่ง วิทยาศาสตร์ในปุจฉาวิสัชนามีเพียงไม่กี่คำสอนศาสนา; ประกอบด้วยส่วนใหญ่ของคำแถลงซึ่งได้พัฒนาไปสู่ความเป็นไปได้ที่ต่างกัน ความสามารถในการสร้างเนื้อหาด้วยความใกล้เคียงกับความเชื่อมั่นและความสามารถในการสร้างสรรค์ผลงานที่สร้างสรรค์แม้จะไม่มีการยืนยันขั้นสุดท้ายเป็นข้อบ่งชี้ถึงนิสัยทางวิทยาศาสตร์ – ฟรอยด์


เรื่องราวของ ฟรอยด์ เหมือนกับเรื่องราวของคนส่วนใหญ่เริ่มต้นจากคนอื่น ๆ ในกรณีของเขาคนอื่น ๆ เป็นพี่เลี้ยงและเพื่อนของเขาดร. โจเซฟ คำสั่ง และ คำสั่ง ของผู้ป่วยที่เรียกว่าแอนนาทุม

แอนนา ทุม เป็นผู้ป่วยของ โจเซฟ คำสั่ง ในช่วงปีพ. ศ. 2423 ถึงปีพ. ศ. 2425 เมื่ออายุได้ 21 ปีแอนนาใช้เวลาส่วนใหญ่ในการดูแลพ่อที่ป่วย เธอพัฒนาไอที่ไม่ดีซึ่งพิสูจน์ว่าไม่มีพื้นฐานทางกายภาพ เธอพัฒนาความยากลำบากในการพูดบางอย่างจากนั้นก็กลายเป็นใบ้และจากนั้นก็เริ่มพูดภาษาอังกฤษได้มากกว่าภาษาปกติของเธอ

เมื่อพ่อของเธอเสียชีวิตเธอก็เริ่มปฏิเสธอาหารและพัฒนาปัญหาที่ผิดปกติ เธอสูญเสียความรู้สึกในมือและเท้าของเธอพัฒนาเป็นอัมพาตบางส่วนและเริ่มมีอาการชักกระตุก นอกจากนี้เธอยังมีภาพหลอนและวิสัยทัศน์ในอุโมงค์อีกด้วย แต่เมื่อผู้เชี่ยวชาญได้รับการปรึกษาหาสาเหตุทางกายภาพสำหรับปัญหาเหล่านี้ไม่สามารถพบได้

ถ้าทั้งหมดนี้ยังไม่พอเธอก็มีจินตนาการในจินตนาการอารมณ์แปรปรวนอารมณ์แปรปรวนและพยายามฆ่าตัวตายหลายครั้ง คำสั่ง วินิจฉัยว่าเธอกำลังทุกข์ทรมานจากสิ่งที่เรียกว่าฮิสทีเรีย (ตอนนี้เรียกว่าการแปลงความผิดปกติ) ซึ่งหมายความว่าเธอมีอาการที่ดูเหมือนจะเป็นกาย แต่ไม่ได้

ในตอนเย็นแอนนาจะจมลงสู่สถานะของ คำสั่ง ที่เรียกว่า “การสะกดจิตธรรมชาติ” หรือสิ่งที่ แอนนา เรียกตัวเองว่า “clouds” คำสั่ง พบว่าในช่วงภาวะมึนงงนี้เธอสามารถอธิบายจินตนาการในเวลากลางวันและประสบการณ์อื่น ๆ ของเธอได้และรู้สึกดีขึ้นหลังจากนั้น แอนนาเรียกตอนนี้ว่า “ปล่องไฟกวาด” และ “การบำบัดด้วยการพูดคุย”

บางครั้งในระหว่าง “ปล่องไฟกวาด” เหตุการณ์ทางอารมณ์บางอย่างได้ถูกเรียกคืนซึ่งทำให้เกิดความหมายกับอาการบางอย่าง ตัวอย่างแรกมาหลังจากที่เธอปฏิเสธที่จะดื่มเหล้าสักพัก: เธอนึกถึงผู้หญิงที่ดื่มจากแก้วที่สุนัขเพิ่งเมา ในขณะที่นึกถึงเรื่องนี้เธอรู้สึกแย่มากที่รู้สึกรังเกียจ … แล้วก็ดื่มน้ำ! กล่าวอีกนัยหนึ่งอาการของเธอคือการหลีกเลี่ยงน้ำหายไปทันทีที่เธอระลึกถึงเหตุการณ์รากเหง้าและได้สัมผัสกับอารมณ์ที่แข็งแกร่งที่เหมาะสมกับเหตุการณ์ดังกล่าว คำสั่ง เรียกว่า ท้อง นี้จากคำกรีกสำหรับทำความสะอาด

เมื่อสิบเอ็ดปี คำสั่ง และผู้ช่วยของเขา ซิกมุนด์ ฟรอยด์ เขียนหนังสือเรื่อง histeria ในนั้นพวกเขาอธิบายทฤษฎีของพวกเขา: ฮิสทีเรียทุกครั้งเป็นผลมาจากประสบการณ์ที่เจ็บปวดซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่สามารถรวมเข้ากับความเข้าใจของคนในโลกได้ อารมณ์ที่เหมาะสมกับการบาดเจ็บไม่ได้แสดงในรูปแบบใด ๆ โดยตรง แต่ไม่เพียงระเหย: พวกเขาแสดงออกในพฤติกรรมที่ในทางที่อ่อนแอและคลุมเครือให้การตอบสนองต่อการบาดเจ็บ อาการเหล่านี้กล่าวได้ว่ามีความหมาย เมื่อลูกค้าสามารถรับรู้ถึงความหมายของอาการของตนได้ (เช่นการสะกดจิต) อารมณ์ที่ไม่ได้แสดงออกจะถูกปล่อยออกมาและไม่จำเป็นต้องแสดงออกว่าเป็นอาการอีกต่อไป คล้ายคลึงกับการต้มเดือดหรือการรักษาการติดเชื้อ

ด้วยวิธีนี้แอนนาจึงกำจัดอาการหลังจากอาการ แต่ต้องสังเกตว่าเธอจำเป็นต้อง คำสั่ง ทำเช่นนี้: เมื่อใดก็ตามที่เธออยู่ในสถานะที่ถูกสะกดจิตของเธอเธอต้องรู้สึกว่ามือของเขาเพื่อให้แน่ใจว่าเขาเป็นคนพูดก่อน! และเศร้าปัญหาใหม่ยังคงเกิดขึ้น

ตามที่ ฟรอยด์ คำสั่ง ยอมรับว่าเธอตกหลุมรักเขาและเขาก็ตกหลุมรักเธอ นอกจากนี้เธอยังบอกกับทุกคนที่ตั้งครรภ์อยู่ด้วย คุณอาจบอกว่าเธอต้องการมันมากจนใจเธอบอกว่าร่างกายของเธอมันเป็นความจริงและเธอได้ตั้งครรภ์ที่มีอาการท้องเสีย คำสั่ง เป็นชายที่แต่งงานแล้วในยุควิกตอเรียได้สิ้นสุดการประชุมด้วยกันอย่างฉับพลันและสูญเสียความสนใจในฮิสทีเรียทั้งหมด

ฟรอยด์ ผู้ซึ่งภายหลังได้เพิ่มสิ่งที่ คำสั่ง ไม่ยอมรับในที่สาธารณะนั่นคือความปรารถนาทางเพศที่เป็นความลับอยู่ที่ด้านล่างของโรคประสาทที่เกิดจากโรคจิต

เพื่อจบเรื่องราวของเธอแอนนาใช้เวลาอยู่ในโรงพยาบาล ต่อมาเธอกลายเป็นคนที่นับถือและกระตือรือร้นเป็นนักสังคมสงเคราะห์คนแรกในประเทศเยอรมนีภายใต้ชื่อจริง Bertha Pappenheim เธอสิ้นพระชนม์ในปีพ. ศ. 2479 เธอจะได้รับการจดจำไม่ใช่เพียงเพื่อความสำเร็จของตนเอง แต่เป็นแรงบันดาลใจสำหรับทฤษฎีบุคลิกภาพที่มีอิทธิพลมากที่สุดที่เราเคยมี


ชีวประวัติ

ซิกมุนด์ ฟรอยด์ เกิดเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2399 ในเมืองเล็ก ๆ ที่ชื่อ ภูเขาฟรี ใน Moravia พ่อของเขาเป็นพ่อค้าขนสัตว์ที่มีจิตใจที่กระตือรือร้นและมีอารมณ์ขัน แม่ของเขาเป็นผู้หญิงที่มีชีวิตชีวาสามีภรรยาคนที่สองของเธอและอายุน้อยกว่า 20 ปี เธออายุ 21 ปีเมื่อคลอดลูกชายคนแรกของเธอเธอเป็นที่รักของเธอซิกมุนด์ ซิกมุนด์มีพี่ชายสองคนที่อายุมากกว่าและพี่น้องน้องหกคน เมื่อเขาอายุสี่หรือห้าขวบเขาไม่แน่ใจว่าครอบครัวย้ายไปอยู่ที่กรุงเวียนนาซึ่งเขาอาศัยอยู่มากที่สุดในชีวิตของเขา

เด็กที่ยอดเยี่ยมเสมอที่หัวของชั้นเรียนของเขาเขาไปโรงเรียนแพทย์ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวเลือกที่ทำงานไม่กี่สำหรับเด็กหนุ่มชาวยิวที่สดใสในกรุงเวียนนาในวันนั้น ที่นั่นเขาเริ่มมีส่วนร่วมในการวิจัยภายใต้การดูแลของศาสตราจารย์สรีรวิทยาชื่อ สะพานสะพานเอิร์นส์เชื่อในสิ่งที่เป็นที่นิยมถ้าความคิดรุนแรงซึ่งตอนนี้เราเรียก reductionism: “ไม่มีพลังอื่น ๆ กว่าคนอื่น ๆ ที่มีอยู่ในร่างกาย – เคมีเคมี” ฟรอยด์ จะใช้เวลาหลายปีในการ “ลด” บุคลิกภาพไปสู่วิทยาซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขายอมแพ้ต่อไป

ฟรอยด์ ทำผลงานวิจัยของเขาได้ดีมากโดยมุ่งเน้นที่เรื่องสรีรวิทยาแม้ว่าจะคิดค้นเทคนิคการย้อมสีพิเศษ แต่มีเพียงตำแหน่งที่ จำกัด และมีคนอื่น ๆ อยู่ข้างหน้า สะพานช่วยให้เขาได้รับทุนการศึกษาก่อนโดย คอ จิตแพทย์คนสำคัญในปารีสแล้วกับ กลับบ้าน คู่แข่งของเขาใน แนนซี่ ทั้งสองคนนี้กำลังตรวจสอบการใช้การสะกดจิตด้วยอาการชัก

หลังจากใช้เวลาสั้น ๆ ในฐานะนักประสาทวิทยาและผู้อำนวยการแผนกเด็กในเบอร์ลินเขากลับมาที่กรุงเวียนนาแต่งงานกับคู่หมั้นของเขาหลายปีมาร์ธาเบอร์นาสและได้รับการฝึกปฏิบัติเกี่ยวกับโรคประสาทอักเสบด้วยความช่วยเหลือของโจเซฟ นำของคุณ

หนังสือและการบรรยายของ ฟรอยด์ ทำให้เขาทั้งชื่อเสียงและการถูกขับออกจากกระแสหลักของชุมชนทางการแพทย์ เขาดึงเขาเข้าข้างเขาเป็นจำนวนมากที่กลายเป็นแกนนำของขบวนการจิตวิเคราะห์ แต่น่าเสียดายที่ ฟรอยด์ มีใจชอบในการปฏิเสธคนที่ไม่เห็นด้วยกับเขาอย่างสิ้นเชิง บางคนแยกออกจากเขาในแง่ที่เป็นมิตร; อื่น ๆ ไม่ได้และต่อไปพบโรงเรียนแข่งขันของความคิด

ฟรอยด์ อพยพไปอังกฤษก่อนสงครามโลกครั้งที่สองเมื่อกรุงเวียนนากลายเป็นสถานที่ที่อันตรายมากขึ้นสำหรับชาวยิวโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีชื่อเสียงเช่น ฟรอยด์ ไม่นานหลังจากนั้นเขาเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งปากและขากรรไกรซึ่งเขาได้รับความเดือดร้อนจากการใช้ชีวิตในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา


ทฤษฎี

ฟรอยด์ไม่ว่าคิดค้นความคิดของสติเมื่อเทียบกับจิตไร้สำนึก แต่แน่นอนเขาเป็นผู้รับผิดชอบในการทำให้เป็นที่นิยม จิตสำนึกคือสิ่งที่คุณมีความตระหนักในช่วงเวลาใดโดยเฉพาะการรับรู้ของคุณในปัจจุบัน, ความทรงจำ, ความคิดจินตนาการความรู้สึกสิ่งที่มีคุณ ทำงานใกล้ชิดกับจิตสำนึกคือสิ่งที่เรียกว่าฟรอยด์ก่อนใส่ใจสิ่งที่เราในวันนี้อาจจะเรียกว่า“หน่วยความจำ:” อะไรที่สามารถทำได้อย่างง่ายดายที่ใส่ใจความทรงจำที่คุณไม่ได้ในขณะนี้คิดเกี่ยวกับ แต่พร้อมที่จะนำมาให้ใจ ตอนนี้ไม่มีใครมีปัญหากับทั้งสองชั้นของจิตใจ แต่ฟรอยด์บอกว่าเหล่านี้เป็นส่วนที่เล็กที่สุด!

ส่วนที่ใหญ่ที่สุดโดยไกลเป็นหมดสติ ซึ่งจะรวมถึงทุกสิ่งที่ไม่ได้เป็นอย่างที่มีอยู่ในการรับรู้รวมถึงหลายสิ่งที่มีต้นกำเนิดของพวกเขาที่นั่นเช่นไดรฟ์หรือสัญชาตญาณของเราและสิ่งที่ใส่มีเพราะเราไม่สามารถทนที่จะมองไปที่พวกเขาเช่นความทรงจำ และอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการบาดเจ็บ

ตามที่ฟรอยด์, สติเป็นที่มาของแรงจูงใจของเราไม่ว่าจะเป็นความปรารถนาที่ง่ายสำหรับอาหารหรือเพศ การบังคับ โรคประสาทหรือแรงจูงใจของศิลปินหรือนักวิทยาศาสตร์ และยังเรามักจะผลักดันให้ปฏิเสธหรือต่อต้านกลายเป็นจิตสำนึกของแรงจูงใจเหล่านี้และพวกเขามักจะมีให้เราเฉพาะในรูปแบบปลอม เราจะกลับมาที่นี่

รหัสอัตตาและสุภาษิต

ความเป็นจริงทางจิตวิทยาฟรอยด์เริ่มต้นด้วยโลกที่เต็มรูปแบบของวัตถุ ในหมู่พวกเขาเป็นวัตถุที่พิเศษมากมีชีวิต สิ่งมีชีวิตที่มีความพิเศษในการที่จะทำหน้าที่ในการอยู่รอดและการทำซ้ำและจะถูกนำไปยังปลายเหล่านั้นโดยความต้องการ – ความหิวกระหายการหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดและเพศ

เป็นส่วนหนึ่ง – เป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญมาก – ของสิ่งมีชีวิตที่มีระบบประสาทซึ่งมีเป็นหนึ่งในลักษณะของความไวในการตอบสนองความต้องการของสิ่งมีชีวิตได้ ที่เกิดที่ระบบประสาทจะน้อยกว่าที่สัตว์อื่น ๆ ว่า“มัน” หรือรหัส ระบบประสาทเช่น ที่ม่าของตัณหา, แปลความต้องการของชีวิตไว้ในกองกำลังสร้างแรงบันดาลใจเรียกในภาษาเยอรมันหน่อซึ่งได้รับการแปลเป็นสัญชาตญาณหรือไดรฟ์ ฟรอยด์ยังเรียกว่าพวกเขามีความประสงค์ แปลจากความต้องการที่จะหวังว่านี้เรียกว่ากระบวนการหลัก

ที่ม่าของตัณหา ของงานในการรักษาด้วยหลักการความสุขซึ่งสามารถเข้าใจได้เป็นความต้องการที่จะดูแลความต้องการได้ทันที เพียงภาพเด็กทารกหิวกรีดร้องตัวเองสีฟ้า มันไม่ได้“รู้” สิ่งที่มันต้องการในความรู้สึกของผู้ใหญ่ใด ๆ มันเป็นเพียงแค่รู้ว่ามันต้องการมันและมันต้องการมันในขณะนี้ ทารกในมุมมองของฟรอยด์, บริสุทธิ์หรือเกือบ ที่ม่าของตัณหา บริสุทธิ์ และบัตรประจำตัวคืออะไรถ้าไม่ได้เป็นตัวแทนกายสิทธิ์ของชีววิทยา

แต่น่าเสียดายที่แม้จะปรารถนาสำหรับอาหารเช่นภาพของสเต็กฉ่ำอาจจะเพียงพอที่จะตอบสนองประชาชนได้ก็ไม่เพียงพอที่จะตอบสนองความมีชีวิต จำเป็นที่จะต้องเพียงได้รับที่แข็งแกร่งและความปรารถนาเพียงแค่ให้มา คุณอาจสังเกตเห็นว่าเมื่อคุณไม่ได้รับความพึงพอใจความจำเป็นบางอย่างเช่นต้องการอาหารก็เริ่มที่จะมีความต้องการมากขึ้นของความสนใจของคุณจนกว่าจะมีมาจุดที่คุณไม่สามารถคิดอะไรอื่น นี่คือความปรารถนาหรือไดรฟ์ที่จะหมดลงไปในจิตสำนึก

โชคดีสำหรับสิ่งมีชีวิตที่มีก็คือส่วนเล็ก ๆ ของจิตใจที่เรากล่าวถึงก่อนมีสติที่ติดยาเสพติดไปทั่วโลกผ่านทางประสาทสัมผัส รอบนี้นิด ๆ หน่อย ๆ ของสติในช่วงปีแรกของชีวิตของเด็กบางส่วนของ“มัน” จะกลายเป็น“ฉัน” บางส่วนของประชาชนได้กลายเป็นอัตตา อาตมาเกี่ยวข้องกับสิ่งมีชีวิตกับความเป็นจริงโดยวิธีการของจิตสำนึกของตนและจะค้นหาวัตถุที่จะตอบสนองความปรารถนาที่จะสร้างรหัสเพื่อเป็นตัวแทนของความต้องการของชีวิต กิจกรรมการแก้ปัญหานี้เรียกว่ากระบวนการรอง

อาตมาไม่เหมือนประจำตัวประชาชนของฟังก์ชั่นเป็นไปตามหลักการความเป็นจริงที่ว่า“จะดูแลความต้องการเร็วที่สุดเท่าที่เป็นวัตถุที่เหมาะสมพบ.” มันหมายถึงความเป็นจริงและในระดับมากเหตุผล

อย่างไรก็ตามในขณะที่อาตมาต้องดิ้นรนเพื่อให้ประชาชนได้ (และในที่สุดสิ่งมีชีวิต) มีความสุขก็พบกับอุปสรรคในโลก บางครั้งพบกับวัตถุที่จริงมันช่วยในการบรรลุเป้าหมายของตน และมันช่วยให้บันทึกของอุปสรรคเหล่านี้และผู้ช่วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งจะช่วยให้การติดตามของรางวัลและการลงโทษกระจายออกสองของวัตถุที่มีอิทธิพลมากที่สุดในโลกของเด็ก – แม่และพ่อ บันทึกสิ่งที่ต้องหลีกเลี่ยงและกลยุทธ์นี้จะใช้กลายเป็นหิริโอตตัปปะ มันไม่ได้จนกว่าจะเสร็จสิ้นประมาณเจ็ดปีของอายุ ในบางคนมันไม่เคยเป็นที่เรียบร้อยแล้ว

มีสองด้านเพื่อหิริโอตตัปปะคือหนึ่งคือมโนธรรมซึ่งเป็น internalization ของการลงโทษและคำเตือน อื่น ๆ ที่เรียกว่าอัตตาเหมาะ มันเกิดขึ้นจากผลตอบแทนและรูปแบบในเชิงบวกนำเสนอให้กับเด็ก มโนธรรมและเหมาะอัตตาสื่อสารความต้องการของพวกเขาเพื่ออาตมากับความรู้สึกเช่นความภาคภูมิใจความอัปยศและความรู้สึกผิด

มันเป็นถ้าเราได้มาในวัยเด็กชุดใหม่ของความต้องการและความปรารถนาประกอบเวลาของสังคมมากกว่านี้ต้นกำเนิดทางชีวภาพ แต่น่าเสียดายที่เหล่านี้ความปรารถนาใหม่สามารถมีความขัดแย้งกับคนที่มาจากประชาชนได้ คุณจะเห็นหิริโอตตัปปะหมายถึงสังคมและสังคมมักจะต้องการอะไรดีกว่าที่จะมีคุณไม่เคยตอบสนองความต้องการของคุณที่ทุกคน!

สัญชาตญาณในชีวิตและสัญชาตญาณความตาย

ฟรอยด์เห็นพฤติกรรมของมนุษย์ทั้งหมดเป็นแรงบันดาลใจจากไดรฟ์หรือสัญชาตญาณซึ่งจะมีการแสดงทางระบบประสาทของความต้องการทางกายภาพ ตอนแรกเขาเรียกว่าพวกเขาเป็นสัญชาตญาณของชีวิต สัญชาตญาณเหล่านี้เป็นอมตะ (ก) ชีวิตของแต่ละคนโดยการสร้างแรงจูงใจให้เขาหรือเธอจะแสวงหาอาหารและน้ำและ (ข) ชีวิตของสายพันธุ์โดยการสร้างแรงจูงใจให้เขาหรือเธอจะมีเพศสัมพันธ์ พลังงานที่สร้างแรงบันดาลใจของสัญชาตญาณชีวิตเหล่านี้“อุ้” ที่อำนาจจิตใจของเราที่เขาเรียกว่าความใคร่จากภาษาละตินคำว่า“ฉันต้องการ.”

ประสบการณ์ทางคลินิกของฟรอยด์ทำให้เขาดูมีเพศสัมพันธ์เป็นสิ่งที่สำคัญมากขึ้นในการเปลี่ยนแปลงของจิตใจมากกว่าความต้องการอื่น ๆ เราเป็นหลังจากที่ทุกสิ่งมีชีวิตทางสังคมและการมีเพศสัมพันธ์เป็นสังคมความต้องการมากที่สุด นอกจากนี้เราต้องจำไว้ว่าฟรอยด์รวมมากขึ้นกว่าการมีเพศสัมพันธ์ในระยะเพศ! อย่างไรก็ตามความใคร่ได้มาหมายถึงไม่ได้ไดรฟ์เก่าใด ๆ แต่ไดรฟ์เพศ

ต่อมาในชีวิตของเขา, ฟรอยด์เริ่มที่จะเชื่อว่าสัญชาตญาณของชีวิตไม่ได้บอกเรื่องราวทั้งหมด ตัณหาเป็นสิ่งที่มีชีวิตชีวา หลักการความสุขช่วยให้เราในการเคลื่อนไหวตลอด และยังเป้าหมายของการเคลื่อนไหวทั้งหมดนี้คือการที่จะยังคงที่จะมีความพึงพอใจที่จะอยู่ในความสงบจะไม่มีความต้องการมากขึ้น เป้าหมายของชีวิตคุณอาจจะบอกว่าคือความตาย! ฟรอยด์เริ่มที่จะเชื่อว่า“ภายใต้” และ“ข้าง” ชีวิตสัญชาตญาณมีสัญชาตญาณของความตาย เขาเริ่มที่จะเชื่อว่าทุกคนมีความปรารถนาที่จะตายหมดสติ

นี้ดูเหมือนว่าเป็นความคิดที่แปลกในตอนแรกและได้รับการปฏิเสธโดยมากของนักเรียนของเขา แต่ผมคิดว่ามันมีพื้นฐานในประสบการณ์บาง: ชีวิตอาจจะเป็นกระบวนการที่เจ็บปวดและหลบหนี นอกจากนี้ได้อย่างง่ายดายสำหรับส่วนที่ดีของคนในโลกปวดมากกว่าความสุขในชีวิต – สิ่งที่เรามีมากลังเลที่จะยอมรับ! ตายสัญญาการปล่อยตัวจากการต่อสู้

ฟรอยด์อ้างถึงหลักการนิพพาน นิพพานเป็นความคิดทางพุทธศาสนามักจะแปลว่าสวรรค์ แต่ความหมายจริง“เป่าออก” ในขณะที่เป่าออกมาจากเทียน มันหมายถึงไม่ใช่ตัวตน, ความว่างเปล่าเป็นโมฆะซึ่งเป็นเป้าหมายของชีวิตทั้งหมดในพุทธปรัชญา

หลักฐานวันต่อวันของสัญชาตญาณความตายและหลักการนิพพานที่อยู่ในความปรารถนาของเราเพื่อความสงบสุขสำหรับหลบหนีจากการกระตุ้นที่ดึงดูดความสนใจของเราไปยังเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และยาเสพติดชอบของเราสำหรับกิจกรรม คนชอบฝัน เช่นการสูญเสียตัวเองในหนังสือหรือภาพยนตร์ของเรา อยากให้พักผ่อนและนอนหลับ บางครั้งก็นำเสนอตัวเองอย่างเปิดเผยเป็นฆ่าตัวตายและการฆ่าตัวตายด้วยความปรารถนา และฟรอยด์มหาเศรษฐีบางครั้งเราโดยตรงมันออกห่างจากตัวเองในรูปแบบของการรุกรานความโหดร้ายฆาตกรรมและการทำลายล้าง

ความกังวล

ฟรอยด์เคยกล่าวไว้ว่า“ชีวิตไม่ได้ง่าย!”

อาตมา -“ฉัน” – ตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางของแรงที่มีพลังบางสวยที่เป็นจริง; สังคมเป็นตัวแทนจากหิริโอตตัปปะ; ชีววิทยาเป็นตัวแทนจากประชาชน เมื่อเหล่านี้ทำให้ความต้องการที่ขัดแย้งกันเมื่ออาตมาไม่ดีก็เป็นที่เข้าใจว่ามัน – ถ้าคุณ – ความรู้สึกคุกคามรู้สึกจมรู้สึกราวกับว่ามันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการยุบภายใต้น้ำหนักของมันทั้งหมด ความรู้สึกนี้เรียกว่าความวิตกกังวลและจะทำหน้าที่เป็นสัญญาณอาตมาว่าการอยู่รอดของตนและด้วยการอยู่รอดของสิ่งมีชีวิตทั้งที่อยู่ในอันตราย

ฟรอยด์กล่าวถึงสามชนิดที่แตกต่างของความวิตกกังวล: ที่แรกก็คือความวิตกกังวลมีเหตุผลที่คุณและฉันจะเรียกความกลัว ฟรอยด์ที่จริงไม่มากเกินไปในเยอรมัน แต่แปลของเขาคิดว่า“ความกลัว” ทางโลกมากเกินไป! แต่ถ้าฉันโยนคุณลงไปในหลุมของงูพิษคุณอาจพบความวิตกกังวลที่สมจริง

ประการที่สองคือความวิตกกังวลทางศีลธรรม นี่คือสิ่งที่เรารู้สึกว่าเมื่อภัยคุกคามไม่ได้มาจากนอกโลกทางกายภาพ แต่จากสังคมโลก internalized ของหิริโอตตัปปะ มันเป็นในความเป็นจริงเพียงแค่คำว่าสำหรับความรู้สึกเช่นความอัปยศและความรู้สึกผิดและความกลัวของการลงโทษอื่น

สุดท้ายคือความวิตกกังวลมีอาการทางประสาท นี่คือกลัวว่าจะถูกครอบงำด้วยแรงกระตุ้นจากประชาชนได้ หากคุณเคยรู้สึกเหมือนคุณกำลังจะ“เสียมัน” สูญเสียการควบคุมอารมณ์ของคุณมีเหตุผลของคุณหรือแม้กระทั่งความคิดของคุณคุณมีความรู้สึกวิตกกังวลมีอาการทางประสาท โรคประสาทเป็นจริงภาษาละตินคำประสาทดังนั้นนี่คือความวิตกกังวลประสาท มันเป็นชนิดของความวิตกกังวลที่ทึ่งกับฟรอยด์มากที่สุดและเรามักจะเรียกว่าเป็นเพียงแค่ความวิตกกังวลธรรมดาและเรียบง่าย

กลไกการป้องกัน

ข้อเสนอที่อาตมากับความต้องการของความเป็นจริงประชาชนและหิริโอตตัปปะเป็นที่ดีที่สุดเท่าที่จะสามารถ แต่เมื่อความวิตกกังวลจะกลายเป็นครอบงำอาตมาจะต้องปกป้องตัวเอง มันไม่ได้โดยไม่รู้ตัวปิดกั้นแรงกระตุ้นหรือบิดเบือนให้เป็นที่ยอมรับมากขึ้นในรูปแบบที่คุกคามน้อย เทคนิคที่เรียกว่ากลไกการป้องกันอัตตาและฟรอยด์, แอนนาลูกสาวของเขาและสาวกอื่น ๆ ได้ค้นพบค่อนข้างน้อย

ปฏิเสธเกี่ยวข้องกับการปิดกั้นเหตุการณ์ภายนอกจากการรับรู้ หากสถานการณ์บางอย่างเป็นเพียงมากเกินไปที่จะจัดการคนที่เพียงแค่ปฏิเสธที่จะได้สัมผัสกับมัน ที่คุณอาจคิดนี้เป็นป้องกันดั้งเดิมและอันตราย – ไม่มีใครมองข้ามความเป็นจริงและได้รับไปกับมันนาน! มันสามารถทำงานได้ด้วยตัวเองหรือมากกว่าปกติในการทำงานร่วมกับคนอื่น ๆ กลไกที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นที่สนับสนุนมัน

ผมเคยอ่านในขณะที่ลูกสาววัยห้าขวบของฉันได้ดูการ์ตูน (สเมิร์ฟผมคิดว่า) เธอเป็นคนที่เป็นนิสัยของเธอค่อนข้างใกล้เคียงกับโทรทัศน์เมื่อพาณิชย์มา เห็นได้ชัดว่าไม่มีใครที่สถานีโทรทัศน์ที่ถูกให้ความสนใจมากเพราะนี่คือในเชิงพาณิชย์สำหรับหนังสยองขวัญที่สมบูรณ์ด้วยมีดเลือดหน้ากากฮอกกี้และเสียงกรีดร้องของความหวาดกลัว ตอนนี้ผมไม่สามารถที่จะบันทึกเด็กของฉันจากหนังสยองขวัญนี้ดังนั้นผมทำในสิ่งใด ๆ ที่พ่อของนักจิตวิทยาที่ดีจะต้องทำ: ผมได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผมพูดกับเธอ“เด็กหนุ่มที่เป็นที่น่ากลัวในเชิงพาณิชย์เป็นไม่ได้หรือไม่” เธอกล่าวว่า“หือ?” ฉันกล่าวว่า“นั่นเชิงพาณิชย์ … มันแน่ใจว่าเป็นที่น่ากลัวไม่ได้หรือไม่” เธอกล่าวว่า“สิ่งที่พาณิชย?” ผมพูด “การค้าที่เป็นเพียงบนกับเลือดและหน้ากากและกรีดร้อง… !” เธอปิดที่เห็นได้ชัดจากสิ่งที่ทั้ง

ตั้งแต่นั้นมาผมได้สังเกตเห็นเด็กเล็ก ๆ เรียงลำดับของการเคลือบมากกว่าเมื่อเผชิญหน้ากับสิ่งที่พวกเขาต้องการ แต่ไม่ได้รับการเผชิญหน้า ผมเคยเห็นยังคนเป็นลมที่ชันสูตรศพคนปฏิเสธความเป็นจริงของการตายของคนที่คุณรักและนักเรียนไม่ได้รับผลการทดสอบของพวกเขา นั่นคือการปฏิเสธ

แอนนาฟรอยด์ยังกล่าวถึงการปฏิเสธในจินตนาการ: นี่คือเมื่อเด็กในจินตนาการของพวกเขาเปลี่ยนเป็น“ความชั่ว” พ่อเป็นรักตุ๊กตาหมีหรือเด็กกำพร้าเป็นซูเปอร์ฮีโร่ที่มีประสิทธิภาพ

การปราบปรามซึ่งแอนนาฟรอยด์เรียกว่า“ลืมแรงบันดาลใจ” เป็นเพียงว่าไม่สามารถที่จะจำสถานการณ์ที่คุกคามบุคคลหรือเหตุการณ์ นี้ก็เป็นอันตรายและเป็นส่วนหนึ่งของการป้องกันอื่น ๆ มากที่สุด

ในฐานะวัยรุ่นผมเป็นคนที่มีความกลัวค่อนข้างมากในแมงมุมโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับขายาว ฉันไม่ทราบว่ามันมาจากไหน แต่มันก็เริ่มจะค่อนข้างน่าอายเมื่อถึงเวลาที่ฉันเข้ามหาวิทยาลัย ที่วิทยาลัยที่ปรึกษาช่วยให้ฉันได้รับมากกว่านั้น (ด้วยเทคนิคที่เรียกว่า การสูญเสียความไว ระบบ) แต่ฉันยังคงมีความคิดที่มันมาจาก หลายปีต่อมาฉันมีความฝันที่ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งซึ่งเกี่ยวข้องกับการที่ลูกพี่ลูกน้องของฉันถูกขังไว้ในโรงเก็บของหลังบ้านปู่ย่าตายายเมื่อฉันยังเด็กอยู่ โรงเก็บของมีขนาดเล็กมืดและมีพื้นดินปกคลุม – คุณ คาดเดาได้! – แมงมุมขายาว

ความเข้าใจเรื่องความหวาดกลัวของชาวฟรอยด์นี้ค่อนข้างง่าย: ฉันระงับเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ – เหตุการณ์เพิง – แต่เห็นแมงมุมกระตุ้นความวิตกกังวลของเหตุการณ์โดยไม่กระตุ้นความจำ

ตัวอย่างอื่น ๆ มากมาย แอนนาฟรอยด์ให้คำแนะนำแก่คนแปลกหน้าว่า: เด็กสาวผิดกับความปรารถนาทางเพศที่แข็งแกร่งของเธอมักจะลืมชื่อเพื่อนชายหนุ่มของเธอแม้ว่าจะพยายามแนะนำให้เขารู้จักกับความสัมพันธ์ของเธอ หรือคนที่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์ไม่อาจจำได้ถึงความพยายามฆ่าตัวตายของเขาโดยอ้างว่าเขาต้อง “ดำคล้ำ” หรือเมื่อเกือบจะจมน้ำตายเมื่อเด็ก แต่จำเหตุการณ์ไม่ได้แม้กระทั่งเมื่อผู้คนพยายามจะเตือนเขา แต่เขาก็กลัวน้ำเปิด!

โปรดทราบว่าเพื่อให้เป็นตัวอย่างที่แท้จริงของการป้องกันก็ควรทำงานโดยไม่รู้ตัว พี่ชายของฉันมีความกลัวของสุนัขเป็นเด็ก แต่ไม่มีการป้องกันที่เกี่ยวข้อง: เขาได้รับการกัดโดยหนึ่งและต้องการมากไม่ดีที่จะทำซ้ำประสบการณ์! โดยปกติแล้วความกลัวที่เราเรียกว่า phobias นั้นเกิดขึ้นจากการกดขี่ข่มเหง

การบำเพ็ญตบะหรือสละความต้องการเป็นหนึ่งในคนส่วนใหญ่ไม่เคยได้ยิน แต่มันได้กลายเป็นที่เกี่ยวข้องอีกครั้งในวันนี้ด้วยการเกิดขึ้นของความผิดปกติที่เรียกว่าอาการเบื่ออาหาร วัยรุ่นตอนต้น เมื่อพวกเขารู้สึกว่าถูกคุกคามโดยความต้องการทางเพศที่เกิดขึ้นใหม่ของพวกเขาโดยไม่รู้ตัวอาจพยายามที่จะปกป้องตัวเองโดยการปฏิเสธไม่เพียง แต่ความต้องการทางเพศของพวกเขา แต่ทุกความต้องการ พวกเขามีส่วนร่วมในชนิดของนักพรต (พระภิกษุสงฆ์เหมือน) วิถีชีวิตบางอย่างนั้นพวกเขาละทิ้งความสนใจในสิ่งที่คนอื่น ๆ เพลิดเพลินไปกับ

ในเด็กผู้ชายในปัจจุบันมีการจัดการที่ดีของความสนใจในวินัยของศิลปะการต่อสู้ โชคดีที่ศิลปะการต่อสู้ไม่เพียง แต่ไม่ได้ทำร้ายคุณ (มาก) พวกเขาจริงอาจช่วยให้คุณ แต่น่าเสียดายที่สาว ๆ ในสังคมของเรามักจะพัฒนาการจัดการที่ดีของความสนใจในการบรรลุมาตรฐานมากเกินไปและบางเทียมของความงาม ในทางทฤษฎีของฟรอยด์, การปฏิเสธของพวกเขาต้องพวกเขาสำหรับอาหารเป็นจริงปกสำหรับการปฏิเสธของการพัฒนาทางเพศของพวกเขา สังคมของเราสมคบกับพวกเขาหลังจากที่ทุกสิ่งที่สังคมส่วนใหญ่พิจารณาร่างปกติสำหรับผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่ที่อยู่ในการพิจารณาของเรา 20 ปอนด์เกินพิกัด!

แอนนาฟรอยด์ยังกล่าวถึงรุ่นของทิวานี้เรียกว่าข้อ จำกัด ของอาตมา ที่นี่เป็นคนที่สูญเสียความสนใจในแง่มุมของชีวิตบางอย่างและมุ่งเน้นไปที่อื่นเพื่อที่จะหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับความเป็นจริง เด็กสาวคนหนึ่งที่ได้รับการปฏิเสธจากวัตถุของความรักของเธออาจเปลี่ยนไปจากสิ่งที่ผู้หญิงและกลายเป็น“เพศน้อยทางปัญญา” หรือเด็กชายคนหนึ่งที่กลัวว่าเขาอาจจะต้องอับอายขายหน้าในทีมฟุตบอลไม่รับผิดชอบอาจกลายเป็นที่สนใจลึกใน บทกวี

การแยก (บางครั้งเรียก การให้ความรู้) เกี่ยวข้องกับการปอกอารมณ์จากความทรงจำที่ยากหรือขู่ว่าแรงกระตุ้น คนอาจในลักษณะนักรบมากยอมรับว่าพวกเขาเคยถูกทำร้ายเป็นเด็กหรืออาจแสดงความอยากรู้ทางปัญญาอย่างหมดจดในรสนิยมทางเพศของพวกเขาที่เพิ่งค้นพบ บางสิ่งบางอย่างที่ควรจะเป็นเรื่องใหญ่จะถือว่าเป็นถ้ามันไม่ได้

ในสถานการณ์ฉุกเฉินหลายคนพบว่าตัวเองสมบูรณ์สงบและเก็บรวบรวมจนกว่าฉุกเฉินที่มีมากกว่าจุดที่พวกเขาตกอยู่เป็นชิ้น ๆ บางสิ่งบางอย่างจะบอกคุณว่าในกรณีฉุกเฉินที่คุณไม่สามารถที่จะกระจุย มันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะหาคนดื่มด่ำกับความสุขในภาระหน้าที่ทางสังคมโดยรอบการตายของคนที่คุณรัก แพทย์และพยาบาลต้องเรียนรู้ที่จะแยกปฏิกิริยาธรรมชาติของพวกเขาเป็นเลือดแผลเข็มและมีดผ่าตัดและรักษาผู้ป่วยชั่วคราวเป็นสิ่งที่น้อยกว่าความอบอุ่นของมนุษย์ที่ยอดเยี่ยมที่ได้อยู่กับเพื่อนและครอบครัว วัยรุ่นมักจะไปผ่านขั้นตอนที่พวกเขาจะหมกมุ่นอยู่กับภาพยนตร์สยองขวัญอาจจะมาจับกับความกลัวของตัวเอง ไม่มีอะไรที่แสดงให้เห็นถึงการแยกชัดเจนมากขึ้นกว่าที่เป็นโรงละครที่เต็มไปด้วยผู้คนหัวเราะอย่างบ้าคลั่งขณะที่บางคนก็แสดงให้เห็นชิ้นส่วนถูก

แทนที่คือการเปลี่ยนเส้นทางของแรงกระตุ้นไปยังเป้าหมายแทน ถ้าแรงกระตุ้นความปรารถนาที่เป็นโอเคกับคุณ แต่คนที่คุณตรงความปรารถนาที่มีต่อการเป็นอันตรายเกินไปคุณสามารถแทนที่เพื่อใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่างที่สามารถใช้เป็นสัญลักษณ์แทน

คนที่เกลียดแม่ของเขาหรือเธออาจระงับความเกลียดชังนั้น แต่ตรงนั้นแทนไปสู่การพูด, ผู้หญิงทั่วไป ใครบางคนที่ยังไม่ได้มีโอกาสที่จะรักใครสักคนอาจทดแทนแมวหรือสุนัขสำหรับมนุษย์ ใครบางคนที่รู้สึกอึดอัดกับความต้องการทางเพศของพวกเขาสำหรับคนจริงอาจทดแทนเครื่องราง คนที่ผิดหวังจากผู้บังคับบัญชาของเขาหรือเธออาจจะไปที่บ้านและเตะสุนัขตีขึ้นสมาชิกในครอบครัวหรือมีส่วนร่วมในการเผาข้าม

เปลี่ยนกับตัวเองเป็นรูปแบบที่พิเศษมากของรางที่คนกลายเป็นเป้าหมายของตัวเองแทน มันปกติจะใช้ในการอ้างอิงถึงความเกลียดชังความโกรธและความก้าวร้าวมากกว่าแรงกระตุ้นเชิงบวกมากขึ้นและมันก็เป็นคำอธิบายที่ฟรอยด์หลายความรู้สึกของความด้อยกว่าความรู้สึกผิดและภาวะซึมเศร้าของเรา ความคิดที่ว่าภาวะซึมเศร้ามักจะเป็นผลมาจากความโกรธที่เราปฏิเสธที่จะยอมรับเป็นที่ยอมรับจากคนจำนวนมาก ฟรอยด์ians และไม่ ฟรอยด์ians เหมือนกัน

กาลครั้งหนึ่ง, ในช่วงเวลาที่ฉันไม่ได้รู้สึกดีที่สุดของฉันลูกสาวของฉันอายุห้าปีที่หกรั่วไหลแก้วทั้งหมดของนมช็อคโกแลตในห้องนั่งเล่น ฉันตาออกมาที่เธอด้วยวาจาบอกว่าเธอเป็นเงอะงะและมีการเรียนรู้ที่จะต้องระมัดระวังมากขึ้นและวิธีการที่มักจะไม่ได้ฉันบอกเธอและ … ดีที่คุณรู้ว่า เธอยืนอยู่ที่นั่นเคร่งครัดกับประเภทของระอุดูในดวงตาของเธอและของทุกสิ่งโขลกตัวเองบนศีรษะของเธอเองหลายครั้ง! เห็นได้ชัดว่าเธอจะค่อนข้างได้ทุบหัวของฉัน แต่ดีคุณก็ไม่ได้ทำอย่างนั้นคุณ? จำเป็นต้องพูดฉันรู้สึกผิดนับตั้งแต่

ฉายซึ่งแอนนาฟรอยด์ที่เรียกว่าการกำจัดออกไปด้านนอกเกือบจะตรงข้ามสมบูรณ์ของการเปลี่ยนกับตัวเอง มันเกี่ยวข้องกับแนวโน้มที่จะเห็นความปรารถนาที่ยอมรับไม่ได้ของคุณเองในคนอื่น ในคำอื่น ๆ ที่มีความต้องการยังคงมี แต่พวกเขาไม่ได้ต้องการของคุณอีกต่อไป ผมสารภาพว่าเมื่อใดก็ตามที่ผมได้ยินใครบางคนที่เกิดขึ้นและที่เกี่ยวกับวิธีการเชิงรุกทุกคนเป็นหรือว่านิสัยพวกเขาทั้งหมดมีผมมักจะสงสัยว่าคนนี้ไม่ได้มีแนวความก้าวร้าวหรือทางเพศในตัวเองว่าพวกเขาควรได้รับทราบ

ผมขอให้คู่ของตัวอย่าง: สามีที่ดีและซื่อสัตย์หนึ่งพบว่าตัวเองชะมัดดึงดูดให้ผู้หญิงที่มีเสน่ห์และเจ้าชู้ประตูถัดไป แต่แทนที่จะยอมรับตัวเองแทบจะไม่ผิดปกติตัณหาของเขาเขาจะกลายเป็นมากขึ้นหึงหวงภรรยาของเขากังวลอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับความสัตย์ซื่อของเธอและอื่น ๆ หรือหญิงพบว่าตัวเองมีความรู้สึกทางเพศคลุมเครือเกี่ยวกับแฟนของเธอ แทนที่จะยอมรับความรู้สึกเหล่านั้นเป็นเรื่องปกติมากที่เธอจะกลายเป็นความกังวลมากขึ้นกับการปรากฏตัวของเลสเบี้ยนในชุมชนของเธอ

เห็นแก่ยอมจำนนเป็นรูปแบบของการฉายที่ได้อย่างรวดเร็วก่อนดูเหมือนตรงข้ามของ: ที่นี่คนที่พยายามที่จะตอบสนองความต้องการของเขาหรือเธอเอง vicariously ผ่านคนอื่น

ร่วมเป็นตัวอย่างนี้เป็นเพื่อน (เราได้ทั้งหมดมีหนึ่ง) ซึ่งในขณะที่ไม่ได้แสวงหาความสัมพันธ์ของตัวเองใด ๆ อยู่ตลอดเวลาการผลักดันคนอื่น ๆ ลงในพวกเขาและอยากรู้อยากเห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นไปได้“สิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อคืน” และ“วิธีการที่เป็นสิ่งที่ จะไปไหน?” ตัวอย่างมากของการยอมจำนนเห็นแก่ผู้อื่นเป็นคนที่มีชีวิตทั้งชีวิตของพวกเขาและผ่านอีก

ก่อปฏิกิริยาซึ่งแอนนาฟรอยด์ที่เรียกว่า“ความเชื่อตรงข้าม” มีการเปลี่ยนแปลงแรงกระตุ้นที่ยอมรับไม่ได้เข้าไปตรงข้าม ดังนั้นเด็กโกรธที่แม่ของเขาหรือเธออาจจะกลายเป็นกังวลมากเกินไปกับเธอและค่อนข้างอย่างมากอาบน้ำของเธอด้วยความรัก เด็กที่ถูกทารุณกรรมอาจจะใช้กับผู้ปกครองเหยียดหยาม หรือคนที่ไม่สามารถยอมรับแรงกระตุ้นรักร่วมเพศอาจเรียกร้องดูถูกกระเทย

บางทีตัวอย่างที่พบมากที่สุดและที่ชัดเจนของการก่อปฏิกิริยาจะพบในเด็กอายุระหว่างเจ็ดสิบเอ็ดหรือดังนั้น: ชายส่วนใหญ่จะบอกคุณในแง่ไม่แน่ใจว่าสาว ๆ ที่น่าขยะแขยงนี้และสาว ๆ จะบอกคุณมีความแข็งแรงเท่ากับว่าเด็กชายขั้นต้น ผู้ใหญ่ดูปฏิสัมพันธ์ แต่สามารถบอกได้ค่อนข้างง่ายสิ่งที่ความรู้สึกที่แท้จริงของพวกเขา!

ยกเลิกเกี่ยวข้องกับท่าทาง“เสก” หรือพิธีกรรมที่มีความหมายที่จะยกเลิกการออกความคิดที่ไม่พึงประสงค์หรือความรู้สึกหลังจากที่ได้เกิดขึ้นแล้ว แอนนาฟรอยด์กล่าวถึงตัวอย่างเช่นเด็กผู้ชายที่จะท่องตัวอักษรย้อนกลับเมื่อใดก็ตามที่เขามีความคิดทางเพศหรือหันไปรอบ ๆ และคายเมื่อใดก็ตามที่ประชุมเด็กชายคนหนึ่งที่ใช้ร่วมกันรักของเขาสำหรับการสำเร็จความใคร่อีก

ใน“ปกติ” คนคือความหายนะของหลักสูตรมีสติมากขึ้นและเราอาจจะมีส่วนร่วมในการกระทำของการชดเชยสำหรับพฤติกรรมบางอย่างหรืออย่างเป็นทางการขอขมา แต่ในบางคนการกระทำของการชดเชยไม่ได้ใส่ใจในทุก พิจารณาพ่อแอลกอฮอล์ที่หลังจากปีของการล่วงละเมิดทางวาจาและทางกายภาพอาจจะทำให้ที่ดีที่สุดและใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยคริสต์มาสสำหรับเด็กของเขา เมื่อฤดูกาลที่มีมากกว่าและเด็กยังไม่ได้รับค่อนข้างหลงกลด้วยท่าทางที่มีมนต์ขลังของเขาเขากลับไปที่บาร์เทนเดของเขากับข้อร้องเรียนเกี่ยวกับวิธีการเนรคุณครอบครัวของเขาเป็นและวิธีที่พวกเขาขับรถให้เขาดื่ม

หนึ่งในตัวอย่างที่คลาสสิกของความหายนะกังวลสุขอนามัยส่วนบุคคลต่อไปนี้เซ็กส์: มันเป็นอย่างดีที่เหมาะสมในการล้างขึ้นหลังจากมีเพศสัมพันธ์ หลังจากที่ทุกคนก็จะได้รับยุ่ง! แต่ถ้าคุณรู้สึกว่าต้องใช้เวลาสามหรือสี่ที่อาบน้ำเสร็จสมบูรณ์โดยใช้สบู่ทราย – อาจมีเพศสัมพันธ์ไม่ได้ค่อนข้างเห็นด้วยกับคุณ

การระบุตัวตนกับผู้อื่นบางครั้งเรียกว่าบัตรประจำตัวที่เกี่ยวข้องกับการคำนึงถึงลักษณะของบุคลิกภาพของตัวเองของคนอื่นเพราะการทำเช่นแก้ความยากลำบากทางอารมณ์บางอย่าง ยกตัวอย่างเช่นเด็กที่เหลืออยู่คนเดียวบ่อยอาจในบางวิธีพยายามที่จะกลายเป็น“แม่” เพื่อลดความกลัวของเขาหรือเธอ บางครั้งคุณสามารถจับพวกเขาบอกตุ๊กตาสัตว์ของพวกเขาหรือไม่ที่จะต้องกลัว และเราพบว่าเด็กที่มีอายุมากกว่าหรือวัยรุ่นเลียนแบบเขาหรือชื่นชอบพระเอกดาวนักดนตรีหรือกีฬาของเธอในความพยายามที่จะสร้างเอกลักษณ์เป็นนักการ

ตัวอย่างที่ผิดปกติมากขึ้นเป็นผู้หญิงที่อาศัยอยู่ติดกับปู่ย่าตายายของฉัน สามีของเธอเสียชีวิตและเธอเริ่มที่จะแต่งกายด้วยชุดเสื้อผ้าของเขาแม้จะปรับแต่งอย่างประณีตรูปของเธอ เธอเริ่มที่จะใช้เวลาถึงนิสัยต่างๆของเขาเช่นการสูบบุหรี่ท่อ แม้ว่าเพื่อนบ้านพบว่ามันแปลกและเรียกเธอว่า“มนุษย์ผู้หญิง” เธอไม่ได้รับความทุกข์ทรมานจากความสับสนใด ๆ เกี่ยวกับตัวตนทางเพศของเธอ ในความเป็นจริงหลังจากนั้นเธอก็แต่งงาน, การรักษาไปยังจุดสิ้นสุดชุดของผู้ชายของเธอและท่อ!

ผมต้องเพิ่มที่นี่ที่ประจำตัวประชาชนเป็นสิ่งสำคัญมากกับทฤษฎีของฟรอยด์เป็นกลไกที่เราพัฒนา หิริโอตตัปปะ ของเรา

บัตรประจำตัวที่มีผู้รุกรานเป็นรุ่นของ การระบุตัวตนกับผู้อื่น ที่มุ่งเน้นในการนำไปใช้ไม่ได้ในลักษณะทั่วไปหรือในเชิงบวก แต่ลักษณะเชิงลบหรือกลัว หากคุณมีความกลัวของคนที่คุณบางส่วนสามารถเอาชนะความกลัวว่าโดยมากขึ้นเช่นพวกเขา สองสาวของเราเติบโตขึ้นมากับแมวอารมณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งสามารถมักจะเห็น เหมียว, เปล่งเสียงดังกล่าวคายและโค้งหลังของพวกเขาในความพยายามที่จะให้แมวที่จากผุดออกมาจากตู้หรือมุมที่มืดและพยายามที่จะกินข้อเท้าของพวกเขา

ตัวอย่างที่น่าทึ่งคือโรคที่เรียกว่า สตอกโฮล์มซินโดรม หลังจากเกิดวิกฤตตัวประกันในสตอกโฮล์มนักจิตวิทยารู้สึกประหลาดใจที่พบว่าตัวประกันไม่เพียง แต่ไม่โกรธอย่างรุนแรงที่ผู้จับกุมของพวกเขา แต่ก็มักจะเห็นอกเห็นใจ คดีล่าสุดเกี่ยวข้องกับหญิงสาวคนหนึ่งชื่อ ขนมพายเฮิร์สต์ ซึ่งเป็นครอบครัวของเฮิร์สต์ผู้มั่งคั่งและมีอิทธิพล เธอถูกจับโดยกลุ่มนักปฏิวัติที่อ้างตัวว่าเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ที่เรียกว่า จารีตประเพณี กองทัพปลดปล่อย เธอถูกขังอยู่ในตู้เสื้อผ้าข่มขืนและทำผิดกฎหมาย แต่เธอเห็นได้ชัดว่าตัดสินใจที่จะเข้าร่วมกับพวกเขาทำให้วิดีโอโฆษณาชวนเชื่อเล็ก ๆ น้อย ๆ สำหรับพวกเขาและแม้แต่โบกปืนกลในระหว่างการปล้นธนาคาร เมื่อเธอพยายามในภายหลังนักจิตวิทยาแนะนำว่าเธอเป็นเหยื่อไม่ใช่อาชญากร อย่างไรก็ตามเธอถูกตัดสินว่ามีการปล้นธนาคารและถูกจำคุก 7 ปีในคุก ประโยคของเธอถูกตัดสิทธิ์โดยประธานาธิบดีคาร์เตอร์หลังจากผ่านไป 2 ปี

การถดถอยคือการเคลื่อนไหวกลับในเวลาจิตวิทยาเมื่อหนึ่งจะต้องเผชิญกับความเครียด เมื่อเรามีปัญหาหรือกลัวพฤติกรรมของเรามักจะกลายเป็นหน่อมแน้มมากขึ้นหรือดั้งเดิม เด็กอาจจะเริ่มต้นที่จะดูดนิ้วหัวแม่มือของพวกเขาอีกครั้งหรือเปียกเตียงเมื่อพวกเขาต้องการที่จะใช้เวลาอยู่ในโรงพยาบาล วัยรุ่นอาจขำดะเมื่อนำเข้าสู่สถานการณ์ทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับเพศตรงข้าม นักศึกษาน้องใหม่วิทยาลัยอาจต้องนำของเล่นเก่าจากบ้าน ชุมนุมของอารยชนอาจจะกลายเป็นม็อบรุนแรงเมื่อพวกเขาจะนำไปสู่ความเชื่อวิถีชีวิตของพวกเขาอยู่ที่หุ้น หรือพี่ชายหลังจากใช้เวลายี่สิบปีที่ผ่านมา บริษัท และในขณะนี้พบว่าตัวเองว่างงานอาจออกไปเอนกายของเขาและกลายเป็น เด็กอ่อน ขึ้นอยู่กับภรรยาของเขา

เราไม่ถอยไหนเมื่อต้องเผชิญกับความเครียด? เวลาที่ผ่านมาในชีวิตเมื่อเรารู้สึกปลอดภัยและการรักษาความปลอดภัยตามทฤษฎีของฟรอยด์

หาเหตุผลเข้าข้างตนเองคือการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจของ“ข้อเท็จจริง” เพื่อให้เหตุการณ์หรือแรงกระตุ้นที่คุกคามน้อย เราทำมันบ่อยมากพอในระดับที่ค่อนข้างมีสติเมื่อเราให้ตัวเองกับข้อแก้ตัว แต่สำหรับหลาย ๆ คนที่มีอัตตาที่สำคัญแก้ตัวมาง่ายเพื่อให้พวกเขาไม่เคยเป็นอย่างแท้จริงตระหนักถึงมัน ในคำอื่น ๆ เราหลายคนก็พร้อมที่จะเชื่อคำโกหกของเรา

วิธีที่มีประโยชน์ในการทำความเข้าใจการป้องกันคือการเห็นว่าเป็นการรวมกันของการปฏิเสธหรือการปราบปรามกับการหาสาเหตุด้วยเหตุผลหลายแบบ

การป้องกันทั้งหมดเป็นเรื่องโกหกแม้ว่าเราจะไม่ใส่ใจในเรื่องนี้ แต่นั่นไม่ได้ทำให้พวกเขาเป็นอันตรายน้อยลง – ในความเป็นจริงมันทำให้พวกเขามากขึ้นดังนั้น เป็นคุณยายของคุณอาจบอกคุณว่า “โอ้สิ่งที่เรายุ่งเหยิงบนเว็บ … ” โกหกโกหกและพาเราไปไกลจากความจริงจากความเป็นจริง หลังจากนั้นไม่นานอาตมาจะไม่สามารถดูแลความต้องการของ ที่ม่าของตัณหา ได้อีกต่อไปหรือให้ความสนใจกับคำร้องของ หิริโอตตัปปะ ความวิตกกังวลมาเรื่อย ๆ และคุณก็พังลง

ฟรอยด์ เห็นการป้องกันตามความจำเป็น คุณแทบจะไม่สามารถคาดหวังคนโดยเฉพาะเด็กที่จะใช้ความเจ็บปวดและความเศร้าโศกของชีวิตเต็ม! ในขณะที่บางส่วนของลูกศิษย์ของเขาบอกว่าการป้องกันทั้งหมดสามารถใช้ในเชิงบวก ฟรอยด์ เองแนะนำว่ามีการป้องกันในเชิงบวกหนึ่งซึ่งเขาเรียกว่าการระเหิด

ระเหิดคือการเปลี่ยนแปลงของแรงกระตุ้นที่ยอมรับไม่ได้ไม่ว่าจะเป็นเพศความโกรธความกลัวหรือสิ่งที่เป็นที่ยอมรับของสังคมในรูปแบบการผลิตแม้กระทั่ง ดังนั้นคนที่มีการจัดการที่ดีของความเป็นปรปักษ์อาจจะกลายเป็นนักล่า, เนื้อ, นักฟุตบอลหรือทหารรับจ้าง ใครบางคนที่ทุกข์ทรมานจากการจัดการที่ดีของความวิตกกังวลในโลกที่สับสนอาจจะกลายเป็นผู้จัด, นักธุรกิจหรือนักวิทยาศาสตร์ คนที่มีความต้องการทางเพศที่มีประสิทธิภาพอาจจะกลายเป็นศิลปินช่างภาพหรือนักประพันธ์และอื่น ๆ สำหรับฟรอยด์ในความเป็นจริงในเชิงบวก, กิจกรรมสร้างสรรค์ทุกคน การระเหิด และส่วนใหญ่ของไดรฟ์เพศ

ขั้นตอน

ที่ผมกล่าวว่าก่อนหน้านี้สำหรับฟรอยด์, ไดรฟ์เพศเป็นแรงกระตุ้นที่สำคัญที่สุด ในความเป็นจริงของฟรอยด์รู้สึกว่ามันเป็นแรงกระตุ้นหลักไม่เพียง แต่สำหรับผู้ใหญ่ แต่สำหรับเด็กทารกและแม้กระทั่ง เมื่อเขานำความคิดของเขาเกี่ยวกับทารกเพศให้กับประชาชนเวียนนาของวันที่พวกเขาแทบจะไม่พร้อมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องเพศในผู้ใหญ่มากน้อยในเด็กทารก!

มันเป็นความจริงที่ความสามารถในการสำเร็จความใคร่ที่มีระบบประสาทตั้งแต่แรกเกิด แต่ฟรอยด์ก็ไม่ได้เป็นเพียงแค่การพูดคุยเกี่ยวกับการสำเร็จความใคร่ เพศหมายถึงการมีเพศสัมพันธ์ไม่เพียง แต่ความรู้สึกพึงพอใจจากผิว เป็นที่ชัดเจนแม้จะเคร่งครัดมากที่สุดในหมู่พวกเราว่าทารก, เด็ก, และแน่นอนผู้ใหญ่เพลิดเพลินไปกับประสบการณ์การสัมผัสเช่น caresses จูบและอื่น ๆ

ฟรอยด์ตั้งข้อสังเกตว่าในช่วงเวลาที่แตกต่างกันในชีวิตของเราส่วนต่าง ๆ ของผิวของเราให้เรามีความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ทฤษฎีต่อมาจะเรียกพื้นที่เหล่านี้โซนซึ่งกระตุ้นความกำหนด มันปรากฏว่าฟรอยด์ที่เด็กทารกที่พบความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการดูดโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เต้านม ในความเป็นจริงเด็กทารกมีใจชอบสำหรับนำเกือบทุกอย่างในสภาพแวดล้อมของพวกเขาเข้ามาติดต่อด้วยปากของพวกเขา บิตต่อไปในชีวิตเด็กที่มุ่งเน้นไปที่ความสุขทางทวารหนักของการถือครองในและปล่อยให้ไป โดยสามหรือสี่เด็กอาจได้ค้นพบความสุขของการสัมผัสหรือถูกับอวัยวะเพศของเขาหรือเธอ แต่หลังจากนั้นในวุฒิภาวะทางเพศของเราเราจะพบความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราในการมีเพศสัมพันธ์ ในการสังเกตเหล่านี้ฟรอยด์มีเงินเดือนของทฤษฎีเวที โรคจิตทางเพศ

เวทีช่องปากกินเวลาตั้งแต่แรกเกิดถึงประมาณ 18 เดือน ความสำคัญของความสุขเป็นของหลักสูตรปาก ดูดและกัดเป็นกิจกรรมที่ชื่นชอบ

เวทีทางทวารหนักระยะเวลาตั้งแต่ประมาณ 18 เดือนถึงสามหรือสี่ปี ความสำคัญของความสุขคือทวารหนัก โฮลดิ้งในและปล่อยให้มันไปมีความสุขอย่างมาก

เวทีลึงค์กินเวลาตั้งแต่สามหรือสี่ถึงห้าหกหรือเจ็ดปี ความสำคัญของความสุขคืออวัยวะเพศ สำเร็จความใคร่เป็นเรื่องธรรมดา

เวทีแฝงกินเวลาตั้งแต่ห้าหกหรือเจ็ดถึงวัยแรกรุ่นที่เป็นบางรอบอายุ 12 ปี ระหว่างขั้นตอนนี้ฟรอยด์เชื่อว่าแรงกระตุ้นทางเพศได้ถูกปราบปรามในการให้บริการของการเรียนรู้ ฉันจะต้องทราบว่าในขณะที่เด็กส่วนใหญ่ดูเหมือนจะเป็นธรรมสงบทางเพศสัมพันธ์ในช่วงปีที่โรงเรียนมัธยมของพวกเขาอาจจะถึงหนึ่งในสี่ของพวกเขาเป็น สำเร็จความใคร่ ค่อนข้างยุ่งและการเล่น“หมอ.” ในยุคปราบปรามของฟรอยด์เด็กเหล่านี้เป็นอย่างน้อย เงียบกว่าคู่ที่ทันสมัยของพวกเขา

เวทีที่อวัยวะเพศเริ่มต้นที่วัยแรกรุ่นและแสดงให้เห็นถึงการฟื้นตัวของไดรฟ์เพศในวัยรุ่นและเฉพาะเจาะจงมากขึ้นโดยมุ่งเน้นของความสุขในการมีเพศสัมพันธ์ ฟรอยด์รู้สึกหมกมุ่นว่าเพศทางปาก, รักร่วมเพศและสิ่งอื่น ๆ ที่เราพบได้รับการยอมรับในวัยวันนี้ก็ยังไม่บรรลุนิติภาวะ

นี่คือทฤษฎีเวทีจริงหมายความว่า ฟรอยด์ians เชื่อว่าเราทุกคนไปผ่านขั้นตอนเหล่านี้ในการสั่งซื้อนี้และสวยใกล้เคียงกับวัยนี้

วิกฤตบิดร

แต่ละขั้นตอนมีงานยากบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับปัญหาที่มีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้น สำหรับขั้นตอนในช่องปากนี่คือการหย่านม สำหรับขั้นตอนทางทวารหนักการฝึกอบรมไม่เต็มเต็ง สำหรับเวทีลึงค์นี่เป็นวิกฤติ บิดร ซึ่งได้รับการตั้งชื่อตามเรื่องราวของกษัตริย์อีดัสติปแห่งกรีกโบราณซึ่งฆ่าพ่อของเขาโดยไม่เจตนาและแต่งงานกับแม่ของเขา

นี่เป็นวิธีการทำงานของวิกฤติ บิดร: ความรักครั้งแรกสำหรับพวกเราทุกคนคือมารดาของเรา เราต้องการความสนใจของพวกเขาเราต้องการความเสน่หาของพวกเขาเราต้องการให้การจูบของเธอเราต้องการเธอในทางเพศในวงกว้าง เด็กหนุ่ม แต่มีคู่แข่งสำหรับเสน่ห์ของแม่ของเขา: พ่อของเขา! พ่อของเขาใหญ่โตแข็งแรงฉลาดและนอนกับแม่ขณะที่ต้นปอนอยู่ในเตียงเล็ก ๆ ของเขาเหงา พ่อเป็นศัตรู

เมื่อถึงเวลาที่เด็กผู้ชายคนนี้เข้าใจถึงสถานการณ์แบบเดิม ๆ เขาได้ตระหนักถึงความแตกต่างที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นระหว่างเด็กชายและเด็กหญิงซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ใช่ความยาวของผมและรูปแบบเสื้อผ้า จากมุมมองที่ไร้เดียงสาของเขาความแตกต่างก็คือเขามีอวัยวะเพศชายและหญิงไม่ได้ เมื่อถึงตอนนี้ในชีวิตดูเหมือนว่าเด็กที่มีบางสิ่งบางอย่างดีกว่าไม่มีอะไรและเขาก็พอใจกับเรื่องนี้

แต่คำถามเกิดขึ้น: อวัยวะเพศของหญิงสาวคนไหน? บางทีเธออาจจะสูญเสียมันไปบ้าง บางทีมันอาจจะถูกตัดออกไป บางทีนี่อาจเกิดขึ้นกับเขา! นี่เป็นจุดเริ่มต้นของความวิตกกังวลในการตัดเย็บการสะกดผิดเล็กน้อยสำหรับความกลัวที่จะสูญเสียอวัยวะเพศของคุณ

เด็กผู้ชายตระหนักถึงความเหนือกว่าของพ่อและกลัวอวัยวะเพศชายของเขาประกอบกับการป้องกันอัตตาของเขา: เขาขับไล่แรงกระตุ้นทางเพศจากมารดาของเขาไปยังเด็กผู้หญิงและต่อมาผู้หญิง และเขาระบุด้วยการรุกรานพ่อและความพยายามที่จะกลายเป็นมากขึ้นเช่นเขานั่นคือการพูดชายคนหนึ่ง หลังจากไม่กี่ปีของ ความแอบแฝง เขาเข้าสู่วัยหนุ่มสาวและโลกของผู้ใหญ่เพศตรงข้าม

เด็กผู้หญิงคนนั้นเริ่มต้นชีวิตด้วยความรักกับแม่ของเธอดังนั้นเราจึงมีปัญหาในการทำให้เธอเปลี่ยนความรู้สึกของเธอต่อพ่อของเธอก่อนที่กระบวนการ บิดร จะเกิดขึ้น ฟรอยด์ประสบความสำเร็จด้วยความคิดที่ว่าอิจฉาอวัยวะเพศ: เด็กสาวคนนี้ก็สังเกตเห็นความแตกต่างระหว่างเด็กชายกับเด็กหญิงและรู้สึกว่าเธอไม่สามารถวัดผลได้ เธอต้องการมีหนึ่งมากเกินไปและพลังทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับมัน อย่างน้อยที่สุดเธอก็ต้องการเปลี่ยนอวัยวะเพศชายเช่นทารก เด็กทุกคนรู้ดีว่าคุณต้องมีพ่อและแม่ที่มีลูกน้อยดังนั้นเด็กสาวจึงกำหนดสถานที่ท่องเที่ยวของพ่อ

พ่อของหลักสูตรเป็นที่เรียบร้อยแล้ว เด็กสาวคนนี้ย้ายไปจากชายหนุ่มและชายและระบุกับแม่หญิงที่มีชายคนนั้นที่เธอต้องการจริงๆ โปรดทราบว่ามีบางสิ่งที่ขาดหายไปที่นี่: หญิงสาวไม่ได้รับแรงกระตุ้นจากความวิตกกังวลในการตัดเย็บเนื่องจากเธอไม่สามารถสูญเสียสิ่งที่เธอไม่มี ฟรอยด์ รู้สึกว่าการขาดความกลัวที่ยิ่งใหญ่นี้อธิบายถึงข้อเท็จจริงที่ว่าผู้หญิงมีเพศสัมพันธ์ที่ไม่ค่อยมั่นคงกว่าผู้ชายและมีแนวโน้มทางศีลธรรมน้อยกว่า

ก่อนที่คุณจะพอใจกับเรื่องราวทางเพศของผู้หญิงที่น้อยกว่าที่ประจบนี้คุณมั่นใจได้ว่าหลาย ๆ คนได้ตอบกลับมาแล้ว ฉันจะพูดถึงเรื่องนี้ในส่วนการสนทนา

ตัวละคร

ประสบการณ์ของคุณในขณะที่คุณเติบโตขึ้นมามีส่วนร่วมกับบุคลิกของคุณหรือตัวอักษรที่เป็นผู้ใหญ่ ฟรอยด์รู้สึกว่าประสบการณ์ที่เจ็บปวดมีผลกระทบที่แข็งแกร่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง แน่นอนว่าแต่ละคนบาดเจ็บเฉพาะจะมีผลกระทบที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเองกับคนซึ่งสามารถได้รับการสำรวจและทำความเข้าใจในแต่ละบุคคล แต่ตำแหน่งนี้เกี่ยวข้องกับการพัฒนาขั้นตอนตั้งแต่ที่เราทุกคนจะต้องไปผ่านพวกเขาควรจะมีความสอดคล้องมากขึ้น

หากคุณมีปัญหาในการงานใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับขั้นตอน – หย่านมฝึกอบรมไม่เต็มเต็งหรือหาเอกลักษณ์ทางเพศของคุณ – คุณจะมีแนวโน้มที่จะรักษานิสัยในวัยแรกเกิดหรือเด็กบาง นี้เรียกว่าการตรึง ตรึงให้แต่ละปัญหาในแต่ละขั้นตอนมีผลระยะยาวในแง่ของบุคลิกภาพหรือตัวละครของเรา

หากคุณในแปดเดือนแรกของชีวิตของคุณมักจะผิดหวังในความต้องการของคุณเพื่อเลี้ยงดูบางทีอาจเป็นเพราะแม่จะอึดอัดหรือแม้กระทั่งหยาบกับคุณหรือพยายามที่จะหย่านมเร็วเกินไปที่คุณแล้วคุณอาจพัฒนาตัวละครของช่องปากเรื่อยบุคลิกภาพช่องปากเรื่อย ๆ มีแนวโน้มที่จะค่อนข้างขึ้นอยู่กับคนอื่น ๆ พวกเขามักจะเก็บความสนใจใน“ความพึงพอใจในช่องปาก” เช่นการรับประทานอาหารการดื่มสุราและการสูบบุหรี่ มันเป็นราวกับว่าพวกเขากำลังมองหาความสุขที่พวกเขาพลาดในวัยเด็ก

เมื่อเราอยู่ระหว่างห้าและแปดเดือนเราจะเริ่มงอกของฟัน สิ่งหนึ่งที่น่าพอใจจะทำอย่างไรเมื่อคุณกำลังงอกของฟันคือการกัดในบางสิ่งบางอย่างเช่นหัวนมของแม่ ถ้านี่เป็นสาเหตุที่ทำให้การจัดการที่ดีของอารมณ์เสียและตกตะกอนหย่านมต้นคุณอาจพัฒนาบุคลิกภาพในช่องปากก้าวร้าว คนเหล่านี้ยังคงมีความปรารถนาตลอดชีวิตจะกัดในสิ่งเช่นดินสอเหงือกและคนอื่น ๆ พวกเขามีแนวโน้มที่จะก้าวร้าวด้วยวาจาโต้แย้งเหน็บแนมและอื่น ๆ

ในขั้นตอนที่ทวารหนัก, เรากำลังหลงใหลกับเรา“การทำงานของร่างกาย.” ตอนแรกเราสามารถไปและเมื่อใดก็ตามที่เราชอบ จากนั้นออกจากสีฟ้าและสำหรับเหตุผลที่คุณสามารถเข้าใจไม่มีอำนาจที่จะต้องการให้คุณทำก็เพียงในบางช่วงเวลาและในบางสถานที่ และผู้ปกครองดูเหมือนจะจริงมูลค่าผลิตภัณฑ์จุดสิ้นสุดของความพยายามทั้งหมดนี้!

ผู้ปกครองบางคนใส่ตัวเองที่ความเมตตาของเด็กที่อยู่ในขั้นตอนของการฝึกอบรมห้องน้ำ พวกเขาขอให้พวกเขาหว่านล้อมพวกเขาแสดงให้เห็นความสุขที่ดีเมื่อคุณทำมันขวาพวกเขาทำหน้าที่ราวกับว่าหัวใจของพวกเขาถูกทำลายเมื่อคุณทำไม่ได้ เด็กเป็นกษัตริย์ของบ้านและรู้ว่ามัน เด็กคนนี้จะเติบโตขึ้นเพื่อเป็นที่โยนออก ทวารหนัก (อาคา ก้าวร้าวทางทวารหนัก) บุคลิกภาพ คนเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะเลอะเทอะไม่เป็นระเบียบใจกว้างจะเป็นความผิด พวกเขาอาจจะโหดร้ายทำลายและมอบให้กับความป่าเถื่อนและกราฟฟิตี ตัวละครออสการ์เมดิสันใน คู่ที่แปลก เป็นตัวอย่างที่ดี

ผู้ปกครองอื่น ๆ ที่เข้มงวด พวกเขาอาจจะต้องแข่งขันกับเพื่อนบ้านและญาติพี่น้องเป็นผู้ที่สามารถไม่เต็มเต็งฝึกเด็กของพวกเขาเป็นครั้งแรก (การฝึกอบรมไม่เต็มเต็งต้นการเชื่อมโยงในใจของหลาย ๆ คนที่มีสติปัญญาดี) พวกเขาอาจจะใช้การลงโทษหรือความอัปยศอดสู เด็กคนนี้มีแนวโน้มที่จะกลายเป็นอาการท้องผูกเป็นเขาหรือเธอพยายามอย่างยิ่งที่จะถือไว้ในทุกครั้งและจะเติบโตขึ้นเพื่อเป็นบุคลิกภาพของกล้ามเนื้อหูรูดทวารหนัก เขาหรือเธอจะมีแนวโน้มที่จะทำความสะอาดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง perfectionistic, เผด็จการปากแข็งมากและตระหนี่ ในคำอื่น ๆ ที่มีกล้ามเนื้อหูรูดทวารหนักแน่นในทุกวิถีทาง ตัวละครเฟลิกซ์อังเกอร์ใน คู่ที่แปลก เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบ

นอกจากนี้ยังมีสองบุคลิกลึงค์แม้จะไม่มีใครได้ให้พวกเขาชื่อ หากเด็กถูกปฏิเสธอย่างรุนแรงโดยแม่ของเขาและขู่โดยพ่อของเขามากผู้ชายค่อนข้างเขามีแนวโน้มที่จะมีความรู้สึกที่ไม่ดีในคุณค่าของตนเองเมื่อมันมาถึงเพศของเขา เขาอาจจะรับมือกับเรื่องนี้โดยทั้งถอนตัวจากการมีปฏิสัมพันธ์กับเพศตรงข้ามอาจจะกลายเป็นหนังสือหนอนหรือโดยการวางการกระทำมากกว่าผู้ชายและการเล่นคนผู้หญิง มีหญิงสาวปฏิเสธโดยพ่อของเธอและขู่โดยแม่ของผู้หญิงมากเธอยังเป็นแนวโน้มที่จะรู้สึกไม่ดีเกี่ยวกับตัวเองและอาจจะกลายเป็นผนังดอกไม้หรือ ไฮเปอร์ผู้หญิง“เบลล์”.

แต่ถ้าเป็นเด็กที่ไม่ได้รับการปฏิเสธโดยแม่ของเขา แต่ได้รับการสนับสนุนค่อนข้างมากกว่าอ่อนแอพ่อขี้ขลาดของเขาเขาอาจจะพัฒนาค่อนข้างเป็นความเห็นของตัวเอง (ซึ่งอาจต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากเมื่อเขาได้รับในโลกแห่งความจริงที่ไม่มีใครรักเขาเหมือนแม่ของเขาได้ ) และอาจปรากฏค่อนข้างอ่อนแอ หลังจากที่ทุกคนเขามีสาเหตุเพื่อแจ้งกับพ่อของเขาไม่มี ในทำนองเดียวกันถ้าหญิงสาวคนหนึ่งเป็นเจ้าหญิงที่พ่อของเล็ก ๆ น้อย ๆ และเพื่อนที่ดีที่สุดและแม่ได้รับการผลักไสให้เรียงลำดับของบทบาทข้าราชการแล้วเธออาจกลายเป็นที่ค่อนข้างไร้สาระและเห็นแก่ตัวหรืออาจจะเป็นมากกว่าผู้ชาย

ตัวละครลึงค์ต่างๆเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงจุดสำคัญใน อักขระศึกษา ฟรอยด์: สุดขั้ว นำไปสู่ความสุดขั้ว หากคุณกำลังผิดหวังในบางวิธีหรือ ไปตามใจ ในบางวิธีที่คุณมีปัญหา และแม้ว่าแต่ละปัญหามีแนวโน้มที่จะนำไปสู่ลักษณะบางลักษณะเหล่านี้ยังสามารถได้อย่างง่ายดายจะกลับ ดังนั้นบุคคลที่กล้ามเนื้อหูรูดทวารหนักจู่ ๆ ก็อาจจะกลายเป็นคนใจกว้างเหลือเกินหรืออาจมีบางส่วนของชีวิตของพวกเขาที่พวกเขาจะยุ่งชะมัด นี้เป็นที่น่าผิดหวังที่นักวิทยาศาสตร์ แต่มันอาจจะสะท้อนความเป็นจริงของบุคลิกภาพ!


บำบัด

การรักษาด้วยฟรอยด์ได้รับอิทธิพลมากขึ้นกว่าที่อื่น ๆ และมีอิทธิพลมากขึ้นกว่าส่วนอื่น ๆ ของทฤษฎีของเขา นี่คือบางส่วนของจุดสำคัญ:

บรรยากาศที่ผ่อนคลาย ลูกค้าจะต้องรู้สึกอิสระที่จะแสดงอะไร สถานการณ์การบำบัดในความเป็นจริงสถานการณ์ทางสังคมที่ไม่ซ้ำกันอย่างใดอย่างหนึ่งที่คุณไม่ต้องกลัวของการตัดสินทางสังคมหรือการคว่ำบาตร ในความเป็นจริงในการบำบัดฟรอยด์บำบัดจริงหายไป เพิ่มไปที่โซฟาผ่อนคลายร่างกาย, ไฟสลัวผนังกันเสียงและขั้นตอนการตั้งค่า

สมาคมฟรี ลูกค้าอาจพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่ทุก ทฤษฎีที่ว่าด้วยการผ่อนคลายความขัดแย้งหมดสติย่อมจะลอยไปข้างหน้า มันอยู่ไม่ไกลออกไปเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างการรักษาด้วยฟรอยด์และฝัน! อย่างไรก็ตามในการรักษามีนักบำบัดที่ผ่านการฝึกอบรมในการรับรู้เบาะแสบางอย่างในการแก้ไขปัญหาและการแก้ปัญหาของพวกเขาที่ลูกค้าจะมองข้าม

ความต้านทาน หนึ่งในปมเหล่านี้จะมีความต้านทาน เมื่อลูกค้าพยายามที่จะเปลี่ยนหัวข้อที่เหลือสมบูรณ์ว่างผล็อยหลับไปมาในช่วงปลายเดือนหรือข้ามได้รับการแต่งตั้งโดยสิ้นเชิงบำบัดโรคกล่าวว่าความต้านทานนี้ชี้ให้เห็นว่าลูกค้าใกล้จะบางสิ่งบางอย่างในสมาคมฟรีของเขาว่าเขา“เอเอชเอ!” – โดยไม่รู้ตัวของหลักสูตร – พบคุกคาม

การวิเคราะห์ความฝัน ในการนอนหลับเรามีค่อนข้างน้อยทนต่อการหมดสติของเราและเราจะช่วยให้บางสิ่งในรูปแบบสัญลักษณ์ของหลักสูตรที่จะมาถึงการรับรู้ ความปรารถนาเหล่านี้จากประชาชนได้ให้การบำบัดโรคและลูกค้าที่มีเบาะแสเพิ่มเติม หลายรูปแบบของการรักษาด้วยการใช้ประโยชน์จากความฝันของลูกค้า แต่การตีความของฟรอยด์ที่แตกต่างในแนวโน้มที่จะพบความหมายทางเพศ

การกระทำที่ผิดพลาด เป็นลื่นลิ้นมักจะเรียกว่าสลิปฟรอยด์ ฟรอยด์รู้สึกว่าพวกเขายังเป็นปมความขัดแย้งหมดสติ ฟรอยด์ยังสนใจในเรื่องตลกลูกค้าของเขาบอกว่า ในความเป็นจริงของฟรอยด์รู้สึกว่าเกือบทุกอย่างมีความหมายอะไรบางอย่างเกือบตลอดเวลา – โทรออกหมายเลขผิดทำให้เลี้ยวผิดสะกดผิดคำที่เป็นวัตถุที่ร้ายแรงของการศึกษาของฟรอยด์ แต่ตัวเขาเองตั้งข้อสังเกตในการตอบสนองให้กับนักเรียนที่ถามว่าซิการ์ของเขาอาจจะเป็นสัญลักษณ์ว่าเป็น“บางครั้งซิการ์เป็นเพียงซิการ์.” หรือมันคืออะไร?

ฟรอยด์ians อื่น ๆ กลายเป็นที่สนใจในการทดสอบ เกี่ยวกับการฉายภาพเช่นรอส์ที่มีชื่อเสียงหรือการทดสอบหมึก ทฤษฎีที่อยู่เบื้องหลังการทดสอบเหล่านี้คือเมื่อกระตุ้นคลุมเครือลูกค้าเติมมันมีรูปแบบไม่ได้สติของเขาหรือเธอเอง อีกครั้งเหล่านี้สามารถให้การบำบัดโรคที่มีเบาะแส

โอน, ท้อง, และความเข้าใจ

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อลูกค้าโครงการความรู้สึกที่มีต่อการบำบัดโรคที่ถูกต้องตามกฎหมายมากขึ้นอยู่กับคนอื่น ๆ ที่สำคัญบางอย่าง ฟรอยด์รู้สึกว่าการเปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งที่จำเป็นในการรักษาเพื่อที่จะนำอารมณ์อัดอั้นที่ได้รับการรบกวนลูกค้ามานานแล้วกับพื้นผิว คุณไม่สามารถรู้สึกโกรธจริงๆตัวอย่างเช่นโดยไม่ต้องเป็นคนจริงที่จะโกรธที่ ความสัมพันธ์ระหว่างลูกค้าและบำบัดโรคที่ขัดกับภาพที่เป็นที่นิยมเป็นอย่างใกล้ชิดในการบำบัดฟรอยด์แม้ว่ามันจะเป็นที่เข้าใจกันว่ามันไม่สามารถได้รับจากมือ

ท้องเป็นล้นหลามอย่างฉับพลันและน่าทึ่งของอารมณ์ความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อการบาดเจ็บฟื้น กล่องกระดาษทิชชูบนโต๊ะที่ได้คือไม่ได้มีสำหรับการตกแต่ง

ข้อมูลเชิงลึกจะถูกทราบแหล่งที่มาของอารมณ์ความรู้สึกที่ของเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจเดิม ส่วนสำคัญของการรักษาเป็นที่เรียบร้อยแล้วเมื่อท้องและความเข้าใจที่มีประสบการณ์ สิ่งที่ควรจะเกิดขึ้นหลายปีที่ผ่านมา – เพราะคุณน้อยเกินไปที่จะจัดการกับมันหรือภายใต้แรงกดดันที่ขัดแย้งกันมากเกินไป – ได้เกิดขึ้นในขณะนี้และคุณอยู่ในทางของคุณจะกลายเป็นคนที่มีความสุข

ฟรอยด์กล่าวว่าเป้าหมายของการรักษาเป็นเพียง” เพื่อให้สติมีสติ.”


การสนทนา

สิ่งเดียวที่พบได้บ่อยกว่าการชื่นชมจากคนตาบอดสำหรับ ฟรอยด์ ดูเหมือนจะเป็นความเกลียดชังที่ไม่เท่าเทียมกันต่อเขา แน่นอนทัศนคติที่เหมาะสมอยู่ที่ไหนสักแห่งในระหว่าง เริ่มต้นด้วยการสำรวจข้อบกพร่องบางประการในทฤษฎีของเขา

ส่วนที่เป็นที่นิยมน้อยที่สุดของทฤษฎีของ ฟรอยด์ คือความซับซ้อนของ บิดร และความคิดที่เกี่ยวข้องของความวิตกกังวลในการตัดเย็บและความอิจฉาของอวัยวะเพศ อะไรคือความเป็นจริงเบื้องหลังแนวความคิดเหล่านี้? เป็นความจริงที่เด็กบางคนยึดติดกับพ่อแม่เพศตรงข้ามมากและมีความสามารถในการแข่งขันกับพ่อแม่เพศเดียวกัน เป็นความจริงที่เด็กบางคนกังวลเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างเด็กชายและเด็กหญิงและกลัวว่าอาจมีคนตัดอวัยวะเพศออก เป็นความจริงที่ผู้หญิงบางคนมีความกังวลและหวังว่าจะมีอวัยวะเพศชาย และเป็นความจริงที่เด็กบางคนเก็บความรักความกลัวและแรงบันดาลใจเหล่านี้ไว้ในวัยผู้ใหญ่

อย่างไรก็ตามนักทฤษฎีบุคลิกภาพส่วนใหญ่มักคิดว่าตัวอย่างเหล่านี้มีความผิดปรกติมากกว่า สากล ข้อยกเว้นมากกว่ากฎ พวกเขาเกิดขึ้นในครอบครัวที่ไม่ได้ทำงานเช่นเดียวกับที่ควรซึ่งพ่อแม่ไม่พอใจกับแต่ละอื่น ๆ ใช้ลูกหลานของตนกับแต่ละอื่น ๆ พวกเขาเกิดขึ้นในครอบครัวที่บิดามารดากล่าวโทษเด็กผู้หญิงอย่างแท้จริงเนื่องจากขาดความคิดและพูดคุยเกี่ยวกับการตัดชายหนุ่มที่ไม่เกะกะ พวกเขาเกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในละแวกใกล้เคียงที่ไม่มีข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับข้อมูลทางเพศที่ง่ายที่สุดและเด็ก ๆ จะได้เรียนรู้ความคิดที่ผิดพลาดจากเด็กคนอื่น ๆ

ถ้าเราดูวิกฤต บิดร ความวิตกกังวลเกี่ยวกับการคุมและการอิจฉาอวัยวะเพศในรูปแบบที่เปรียบเทียบและน้อยกว่าพวกเขาเป็นแนวคิดที่เป็นประโยชน์เรารักแม่และบรรพบุรุษของเราตลอดจนแข่งขันกับพวกเขา เด็ก ๆ อาจจะได้เรียนรู้รูปแบบพฤติกรรมทางเพศแบบต่าง ๆ โดยเลียนแบบผู้ปกครองเพศเดียวกันและฝึกกับพ่อแม่ที่มีเพศตรงข้าม การมีอวัยวะเพศชาย – เป็นชาย – ดีกว่าไม่ใช่และการสูญเสียสถานะของผู้ชายที่น่ากลัว และต้องการสิทธิพิเศษของผู้ชายแทนที่จะเป็นอวัยวะเพศชายเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลในการคาดหวังในผู้หญิงที่มีแรงบันดาลใจ แต่ ฟรอยด์ ไม่ได้หมายความว่าเราจะใช้แนวความคิดเหล่านี้เชิงเปรียบเทียบ บางส่วนของลูกศิษย์ของเขา แต่ไม่

ความรู้สึกเรื่องเพศ

การวิจารณ์ทั่วไปของทฤษฎีของฟรอยด์คือการเน้นเรื่องเพศ ทุกอย่างทั้งดีและไม่ดีดูเหมือนจะมาจากการแสดงออกหรือการกดขี่ข่มเหงทางเพศ หลายคนตั้งคำถามและสงสัยว่ามีกองกำลังอื่นในที่ทำงานหรือไม่ ฟรอยด์ เองภายหลังเพิ่มสัญชาตญาณการตาย แต่ที่พิสูจน์แล้วว่าเป็นอีกหนึ่งความคิดที่นิยมน้อยของเขา

แรกให้ฉันชี้ให้เห็นว่าในความเป็นจริงการจัดการที่ดีของกิจกรรมของเราอยู่ในรูปแบบที่กระตุ้นโดยเพศ ถ้าคุณดูดีในสังคมยุคใหม่ของเราคุณจะพบว่าการโฆษณาส่วนใหญ่ใช้ภาพทางเพศภาพยนตร์และรายการโทรทัศน์มักไม่ขายได้ดีหากไม่รวมถึงการเบื่อหน่ายที่อุตสาหกรรมแฟชั่นอยู่บนพื้นฐาน เกมที่ต่อเนื่องของการซ่อนเร้าอารมณ์และการแสวงหาทางเพศและที่เราทุกคนใช้จ่ายเป็นส่วนสำคัญในการเล่นเกมการผสมพันธุ์ทุกวัน แต่เราก็ยังไม่รู้สึกว่าชีวิตทั้งหมดเป็นเรื่องทางเพศ

แต่ความสำคัญของ ฟรอยด์ ในเรื่องเพศไม่ได้ขึ้นอยู่กับจำนวนเพศที่เห็นได้ชัดในสังคมของเขา แต่ก็ขึ้นอยู่กับการหลีกเลี่ยงเรื่องเพศโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชนชั้นกลางและชนชั้นสูงและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้หญิง สิ่งที่เราลืมได้ง่ายก็คือโลกมีการเปลี่ยนแปลงค่อนข้างมากในช่วงหลายร้อยปีที่ผ่านมา เราลืมไปแล้วว่าแพทย์และรัฐมนตรีแนะนำการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองว่า “ขา” เป็นคำสกปรกที่ผู้หญิงคนหนึ่งที่รู้สึกถึงความต้องการทางเพศโดยอัตโนมัติถือว่าเป็นหญิงโสเภณีที่มีแนวโน้มว่าจะเป็นเจ้าสาวที่มักจะได้รับความประหลาดใจโดยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในงานแต่งงาน คืนและอาจจางหายไปในความคิด

เครดิตของฟรอยด์ทำให้เขาสามารถเพิ่มทัศนคติทางเพศของวัฒนธรรมได้มากขึ้น แม้ นำของคุณ ที่ปรึกษาของเขาและ คอ อันชาญฉลาดไม่สามารถรับรู้ถึงลักษณะทางเพศของปัญหาของลูกค้าได้อย่างเต็มที่ ข้อผิดพลาดของ ฟรอยด์ เป็นเรื่องของการ พูดคุย มากเกินไปและไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมเข้าบัญชี เป็นเรื่องที่น่าขันแหละที่การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมในทัศนคติทางเพศเป็นเรื่องจริงเนื่องจากผลงานของ ฟรอยด์!

หมดสติ

แนวคิดสุดท้ายที่มักถูกวิพากษ์วิจารณ์คือสติ มันไม่ได้เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าบางอย่างเช่นบัญชีที่ไม่ได้สติสำหรับบางส่วนของพฤติกรรมของเรา แต่วิธีการมากและลักษณะที่แน่นอนของสัตว์

พฤติกรรมมนุษย์และมนุษย์ทุกคนเชื่อว่า (a) แรงจูงใจและปัญหาที่อาจเกิดจากจิตไร้สำนึกมีน้อยกว่าความคิดของ ฟรอยด์ และ (ข) จิตไร้สำนึกไม่ได้เป็นสาเหตุที่ทำให้เขาตื่นตัวได้ . นักจิตวิทยาส่วนใหญ่ในปัจจุบันเห็นว่าหมดสติเป็นสิ่งที่เราไม่ต้องการหรือไม่ต้องการเห็น นักทฤษฎีบางคนไม่ได้ใช้แนวคิดนี้เลย

ในทางตรงกันข้ามอย่างน้อยหนึ่งทฤษฎีคาร์ลจุงเสนอสติที่ทำให้ดูอ่อนแอของฟรอยด์! แต่เราจะละทิ้งมุมมองทั้งหมดไว้ในบทที่เหมาะสม

ด้านบวก

คนมีแนวโน้มที่ไม่ดีที่จะ “โยนเด็กออกด้วยน้ำอาบน้ำ.” ถ้าพวกเขาไม่เห็นด้วยกับความคิด a, b และ c พวกเขาคิดว่า x, y และ z ก็ต้องผิดเช่นกัน แต่ ฟรอยด์ มีความคิดที่ดีไม่กี่ดีดังนั้นพวกเขาจึงถูกรวมไว้ในทฤษฎีอื่น ๆ จนถึงจุดที่เราลืมให้เครดิตแก่เขา

ประการแรก ฟรอยด์ ทำให้เราตระหนักถึงพลังแรงสองด้านและความต้องการของพวกเขาต่อเรา เมื่อทุกคนเชื่อว่าคนมีเหตุผลโดยทั่วๆไปเขาก็แสดงให้เห็นว่าพฤติกรรมของเรามีพื้นฐานมาจากชีววิทยามากแค่ไหน เมื่อทุกคนรู้สึกถึงความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนเป็นรายบุคคลเขาก็แสดงให้เห็นถึงผลกระทบของสังคม เมื่อทุกคนคิดว่าชายและหญิงเป็นบทบาทที่กำหนดโดยธรรมชาติหรือพระเจ้าเขาแสดงให้เห็นว่าพวกเขาพึ่งพาการเปลี่ยนแปลงทางครอบครัวอย่างไร รหัสและ หิริโอตตัปปะ – อาการทางกายวิภาคของชีววิทยาและสังคม – จะอยู่กับเราทั้งในรูปแบบบางส่วนหรือรูปแบบอื่น

ประการที่สองคือทฤษฎีพื้นฐานที่จะกลับไปหา นำของคุณ อาการทางระบบประสาทบางอย่างที่เกิดจากการบาดเจ็บทางจิตวิทยา แม้ว่านักทฤษฎีส่วนใหญ่ไม่เชื่อว่าโรคประสาททั้งหมดสามารถอธิบายได้หรือว่าจำเป็นที่จะต้องมีการบาดเจ็บอีกครั้งเพื่อให้ดีขึ้น แต่ก็กลายเป็นความเข้าใจร่วมกันว่าวัยเด็กเต็มรูปแบบของการละเลยการล่วงละเมิดและโศกนาฏกรรมมีแนวโน้มที่จะนำไปสู่ความไม่พอใจ ผู้ใหญ่

ประการที่สามคือความคิดของการป้องกันตัวเอง แม้ว่าคุณจะรู้สึกอึดอัดกับความคิดของ ฟรอยด์ ที่ไม่ได้สติ แต่ก็เห็นได้ชัดว่าเรามีส่วนร่วมในความเป็นจริงและความทรงจำของเราเกี่ยวกับความเป็นจริงที่เหมาะกับความต้องการของเราเองโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความต้องการเหล่านั้นมีความแข็งแกร่ง ฉันอยากจะแนะนำให้คุณเรียนรู้ที่จะยอมรับการป้องกันเหล่านี้: คุณจะพบว่ามีชื่อสำหรับพวกเขาจะช่วยให้คุณสังเกตเห็นพวกเขาในตัวเองและคนอื่น ๆ !

ในที่สุดรูปแบบพื้นฐานของการบำบัดได้รับการกำหนดโดยส่วนใหญ่โดย ฟรอยด์ ยกเว้นการบำบัดพฤติกรรมบางอย่างการรักษาด้วยวิธีส่วนใหญ่ยังคงเป็น “การบำบัดด้วยการพูดคุย” และยังคงเกี่ยวข้องกับบรรยากาศที่ผ่อนคลายทั้งทางร่างกายและทางสังคม และแม้ว่านักทฤษฎีอื่น ๆ ไม่สนใจความคิดในการย้ายถิ่นฐานก็ตามลักษณะความเป็นส่วนตัวของความสัมพันธ์ในการรักษาก็เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าสำคัญต่อความสำเร็จ

ความคิดบางอย่างของ ฟรอยด์ เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมและยุคของเขาอย่างชัดเจน ความคิดอื่น ๆ ไม่สามารถทดสอบได้ง่าย บางคนอาจเป็นเรื่องของบุคลิกภาพและประสบการณ์ของ ฟรอยด์ เอง แต่ ฟรอยด์ เป็นผู้สังเกตการณ์ที่ดีเยี่ยมเกี่ยวกับสภาพของมนุษย์และสิ่งที่เขากล่าวว่ามีความเกี่ยวข้องมากพอสมควรในวันนี้ว่าเขาจะเป็นส่วนหนึ่งของตำราบุคลิกภาพในหลายปีต่อ ๆ ไป แม้เมื่อนักทฤษฎีมากับความคิดที่แตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับวิธีที่เราทำงานพวกเขาก็เปรียบเทียบความคิดของพวกเขากับ ฟรอยด์’s


อ่าน

การทำงานของฟรอยด์จะถูกเก็บรักษาไว้ในชุดปริมาณ 23 เรียกว่าเป็น มาตรฐานฉบับ ของการทำงานทางจิตวิทยาที่สมบูรณ์ของ ซิกมุนด์ ฟรอยด์ สำหรับภาพรวม briefer คุณอาจต้องการที่จะลองของฟรอยด์บทนำทั่วไปจิตวิเคราะห์หรือใหม่เบื้องต้นบรรยายในจิตวิเคราะห์ พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการเป็น มาตรฐานฉบับแต่ยังสามารถพบได้แยกจากกันและในหนังสือปกอ่อน หรือคุณอาจจะพยายามคอลเลกชันเช่นงานเขียนพื้นฐานของ ซิกมุนด์ ฟรอยด์

บางส่วนของผลงานที่น่าสนใจที่สุดของฟรอยด์มีการตีความฝันที่ชื่นชอบของตัวเองพยาธิวิทยาของชีวิตประจำวันเกี่ยวกับบิลฟรอยด์และแปลกประหลาดแบบวันต่อวันอื่น ๆวัตถุธรรมชาติที่เชื่อว่ามีความสำคัญทางจิตวิญญาณ และ ข้อห้าม, มุมมองของฟรอยด์ในจุดเริ่มต้นของเราอารยธรรมและ ไม่พอใจ ของเขา ความเห็นในแง่ร้ายในสังคมสมัยใหม่และอนาคตของภาพลวงตา, เกี่ยวกับศาสนา ทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของการเป็น มาตรฐานฉบับแต่ทั้งหมดที่มีอยู่เป็นหนังสือปกอ่อนที่แยกจากกันเป็นอย่างดี

พ่อของจิตวิเคราะห์ได้รับการ จิตวิเคราะห์ หลายต่อหลายครั้ง แรกมีชีวประวัติอย่างเป็นทางการของเขาโดยนักศึกษาของเออร์เนสโจนส์ เมื่อเร็ว ๆ นี้เป็นชีวประวัติโดยปีเตอร์เกย์ บัญชีที่สำคัญอย่างมากในการทำงานของฟรอยด์เป็นเจฟฟรีย์มาซซ็องของโจมตีบนความจริง หนังสือที่ดีที่สุดที่ผมเคยเจอในฟรอยด์และการเคลื่อนไหวของจิตทั้งหมดมีการปฏิวัติในใจ: การสร้างจิตโดยจอร์จมาคาริ ความเห็นและการวิจารณ์ของการทำงานของฟรอยด์คือไม่รู้จักจบ!


© Copyright 1997, 2006, 2009, C. George Boeree